چهل حدیث عددی امام صادق علیه السلام را با دقت بخوانید و سوالات زیر را پاسخ دهید :
1- جاهای خالی را به ترتیب پر کنید :
حياء ده جزء است كه............ آن در زن مىباشد و ........ در مردان است، هر گاه دخترى حائض شود يك جزء از حياء آن مىرود هر گاه ........... كند جزء ديگرى مىرود، هر گاه به او دخول شود جزء ديگرى مىرود، هر گاه كودك بياورد جزء ديگرى مىرود، .......ديگر در وى هست اگر از ...........خارج شد بقيه اجزاء مىرود.
الف : نه جزء – يكى- ازدواج- پنج حياء- جاده عفاف
ب : يكى- نه جزء – ازدواج- پنج حياء- جاده عفاف
ج : پنج جزء - پنج جزء -ازدواج- پنج حياء- جاده عفاف
د : هشت جزء - دو جزء – -ازدواج- پنج حياء- جاده عفاف
2- و امام صادق عليه السّلام فرمود:پنج چيز از پنج كس محال است،....... از شخص فاسق، و....... از دشمن، و دلسوزى و يگانگى از حسود، و ..........از زن، و مهابت از فقير تهى دست.
و نیز فرمود ..............از كارهائيست كه خداوند عزّ و جلّ بر آن وعده بعذاب آتش داده است، و آن قول خداوند بزرگ است كه فرموده «و از مردمان كسى باشد كه خريدار ياوه و باطل است تا از راه حق گمراه كند مردم را به بيدانشى و آن را به استهزا و مسخره گرفته است، و اينان راست عذابى خوار و ذليلكننده» (لقمان: 5)
الف : مهربانى- احترام- ساز و آواز - وفادارى-
ب : احترام- مهربانى- وفادارى- ساز و آواز
ج : احترام- وفادارى- مهربانى- - ساز و آواز
د : هیچکدام
3- امام صادق عليه السّلام فرمودند: دنيا مانند آدمى است كه سر آن........ و ديدگانش....... و گوشش .......و زبانش........ و دستش ......و پاهايش عجب و قلبش .......و وجودش فناء و محصول او .......مىباشد.
هر كس دنيا را دوست بدارد تكبر را به او ارث مىدهد، هر كس دنيا را بپسندد و از آن خوشش بيايد حرص پيدا مىكند، هر كس دنبال مال دنيا برود طمع در اوپديد مىآيد، هر كس دنيا را ستايش كند ريا او را از پا در مىآورد. الف : شهوت -تكبر- حرص- طمع-غفلت- ريا- - نابودى
ب : - حرص- طمع- ريا- شهوت- غفلت- تكبر- نابودى
ج : طمع- تكبر- ريا- حرص- شهوت- غفلت- نابودى
د : تكبر- حرص- طمع- ريا- شهوت- غفلت- نابودى 4- محمّد بن عماره به نقل از پدرش گويد: حضرت صادق عليه السّلام فرمود:
خواستههاى مردم در اين دنياى فانى چهار چيز است: بى نيازى، و آسايش، و كمتر اندوهگين بودن، و گرامى شدن. امّا بىنيازى در....... (راضى شدن به اندك چيز) است و هر كس آن را در زيادى ........بجويد به آن نخواهد رسيد، و امّا رفاه و آسايش زندگى در ......است و هر كس به زير بار گران رود روى آسايش را نخواهد ديد، و امّا كمتر اندوهگين بودن در ......... است و هر كس آن را در داشتن كار زياد بجويد، نخواهد يافت، و امّا عزّت در فرمانبردارى از آفريدگار است و هر شخصى آن را در فرمانبرى از مخلوق بجويد به آن نخواهد رسيد. الف : قناعت- ثروت- سبكبارى- كم شغلى-
ب : ثروت – قناعت – تشریفات – اشتغال فراوان
ج : قناعت- ثروت - كم شغلى- سبكبارى
د : رفاه و آسايش- تشریفات- قناعت- سبكبارى 5- چهار ذکر قرآنی برای چهار حاجت موثراست آنها را به ترتیب نام ببرید : برای ترس – برای مشکلات اقتصادی – برای غم و غصه – برای دفع مکر و حیله دیگران :
الف : حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ- «ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» - وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ»-«لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»
ب : «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»---« حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ- «ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» - وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ»
ج : «ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» - حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ- - «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»---«وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ»
د : حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ- «ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» - «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»---«وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ» 6- سه چيز است اگر مؤمن بياموزد موجب زيادى عمر و دوام نعمت است، راوى پرسيد: آنها چيست؟ فرمود: .....
الف : 1- طول دادن ركوع و سجود نماز،2- زياد نشستن بر سر سفره در حضور مهمان، 3- و احسان و نيكى كردن به اهلش يعنى آنها كه شايسته و مستحق احساناند و شايد مراد نيكى با بستگان و اقوام باشد-
ب : 1- زياد نشستن بر سر سفره در حضور مهمان 2 – زیاذ نماز خواندن – 3 – صدقه دادن
ج :1- قرآن خواندن - 2- نیکی به والدین – 3- مهمان نوازی
د : هیچکدام 7- كمال مؤمن به سه چيز است: آنها را نام ببرید :
الف :1- قرآن خواندن - 2- نیکی به والدین – 3- مهمان نوازی
ب :1- قناعت 2- ثروت 3- كم شغلىو سبكبارى
ج : 1- بصيرت، 2- صبر در حوادث، 3- و اندازهگيرى زندگى.
د : 1-زياد نشستن بر سر سفره در حضور مهمان 2 – زیاذ نماز خواندن – 3 – صدقه دادن
8- سه چيز مايهى آسايش مؤمن است: آنها را نام ببرید :
الف : 1- خانهى وسيعى كه عيوب و اسرارش را بپوشاند، 2- زن شايستهاى كه در كار دنيا و آخرت به او كمك كند، 3- دختر يا خواهرى كه از خانه بيرون رود به مرگ يا ازدواج
ب : 1- عقل که مرکب اوست 2 – صبر که خانه وسیع اوست - 3- حیاء که لباس فاخر اوست
ج : 1- مرکب فول که عقل اوست – 2- علم و دانش که چراغ زندگی اوست 3- صبر گه خانه وسیع اوست
د : هیچکدام
9- حضرت صادق عليه السّلام فرمود كه يافتم علم مردم را در چهار چيز: ( مضمون حدیث ذکر شده است )
الف : اوّل خداشناسی - دوّم خودشناسی - سوّم وظیفه شناسی چهارم گناه شناسی
ب : 1- علم ادیان – 2- علم ابدان – 3- معاد شناسی 4- گناه شناسی
ج : : 1- علم ادیان – 2- علم ابدان – 3- وظیفه شناسی 4- گناه شناسی
د : اوّل خداشناسی - دوّم خودشناسی - سوّم بدن شناسی -چهارم گناه شناسی
10 – در داستان چهار مرغ که حضرت ابراهیم قطعه قطعه کرد تفسیر باطنی آن چهار مرغ چیست ؟
الف : طاوس و كركس و خروس و اردك، از طاوس زينت دنيا را اراده كرده و از كركس آرزوى دراز و از اردك حرص و از خروس شهوت را
ب : طاووس و كركس و خروس و مرغابى را سر ببرد، طاووس اشاره به زيور دنيا بود، و كركس آرزوى دراز، و مرغابى حرص، و خروس شهوت؛ يعنى اگر خواهى دل را زنده كنى و اطمينان خاطر بيابى از اين چهار صفت تهى شو، كه اينها مانع آرامش قلب است.
ج : الف و ب
د : هیچکدام 11 - کلید آخرت – همه خوبیها – ایمان – آسایشهای دنیا و آخرت –روزی و اخلاص را به ترتیب نام ببرید :
الف : زهد - توكل –- زهد-- صدقه -سكوت- - قبولى عمل و امضاء و خشنودى حق
ب : زهد - زهد – توكل- سكوت- صدقه- قبولى عمل و امضاء و خشنودى حق
ج : قبولى عمل و امضاء و خشنودى حق- زهد –صداقت – توكل- سكوت- صدقه-
د : زهد - صدقه- توكل- سكوت- قبولى عمل و امضاء و خشنودى حق- زهد مسابقه 28 معامله در کلام امام صادق علیه السلام همراه با آیات قرآن کریم 12- از هر یک از اصول معامله خلايق با يك ديگر و معامله با نفس و با دنیا سه موردش را به ترتیب بیان کنید
الف : با خلایق : یکی - حلم،دوم- فروتنى سوم- سخاوت - با نفس : يكى- جهاد با نفس دوم- هميشه از نفس هراسان بودن،
سوم- متحمّل آزار و نفس را به رياضت و آزار عادت دادن. – با دنیا : يكى- به اندك از دنيا راضى بودن وم- آنچه باشد از دنيا، صرف كردن به مصارف خير سوم- آنچه نباشد طلب نكردن و در پى او نرفتن، و عمر عزيز كه سرمايه تحصيل كمالات است، در تحصيل او نباختن و به قدر ضرورت راضى شدن
ب : با خلایق : يكى- جهاد با نفس دوم- هميشه هراسان بودن سوم سخاوت با نفس : ، یکی - حلم،دوم- فروتنى سوم- متحمّل آزار و نفس را به رياضت و آزار عادت دادن. – با دنیا : يكى- به اندك از دنيا راضى بودند وم- آنچه باشد از دنيا، صرف كردن به مصارف خير سوم- حفظ كردن حدود الهى است، و از حدود شرع تجاوز نكردن، و از وسط كه مرتبه عدل است به جانب افراط و تفريط مايل نشدن. ج : با خلایق : یکی - حلم،دوم- فروتنى سوم- در همه حال راضى و شاكر بودن.- با نفس : يكى- جهاد با نفس و هميشه دوم- هميشه از نفس هراسان بودن، سوم- متحمّل آزار و نفس را به رياضت و آزار عادت دادن. – با دنیا : يكى- به اندك از دنيا راضى بودند وم- آنچه باشد از دنيا، صرف كردن و به مصارف خير سوم- آنچه نباشد طلب نكردن و در پى او نرفتن، و عمر عزيز كه سرمايه تحصيل كمالات است، در تحصيل او نباختن و به قدر ضرورت راضى شدن د: با خلایق : یکی - حلم،دوم- فروتنى سوم- سخاوت - با نفس : يكى- صبر كردن بر بلايا و شدايد، دوم- هميشه از نفس هراسان بودن،
سوم سختيها را به خود گوارا كردن و جزع ننمودن و شكوه به كس نكردن. – با دنیا : يكى- به اندك از دنيا راضى بودن د وم- آنچه باشد از دنيا، صرف كردن به مصارف خير سوم- آنچه نباشد طلب نكردن و در پى او نرفتن، و عمر عزيز كه سرمايه تحصيل كمالات است، در تحصيل او نباختن و به قدر ضرورت راضى شدن 13- قسمتی از آیاتی که مربوط به حقوق نفس و حقوق مردم است معین کنید
ا لف :
آیات حقوق نفس : و حلم : التوبة : 114 عفو : آلعمران : 134 تواضع : المائدة : 54 بخشش : البقرة : 273
آیات حقوق مردم : تلاش و جهاد :العنكبوت : 6 -التوبة : 88 خوف : الأعراف : 205 -تحمل اذيتها :آلعمران : 186
ب :
آیات حقوق نفس : تلاش و جهاد با نفس :العنكبوت : 6 -التوبة : 88 خوف الأعراف : 205 -تحمل اذيتها :آلعمران : 186
آیات حقوق مردم : مردم و حلم نسبت به آنها : التوبة : 114 - مردم و عفو از آنها : آلعمران : 134 مردم و تواضع نسبت به آنها : المائدة : 54 مردم و بخشش به آنها : البقرة : 273
ج :
آیات حقوق نفس : تلاش و جهاد با نفس : التوبة : 114 خوف الأعراف : 205 -تحمل اذيتها :آلعمران : 186
آیات حقوق مردم : مردم و حلم نسبت به آنها : العنكبوت : 6 -التوبة : 88 - مردم و عفو از آنها : آلعمران : 134 مردم و تواضع نسبت به آنها : المائدة : 54 مردم و بخشش به آنها : البقرة : 273
د :
آیات حقوق نفس : تلاش و جهاد با نفس :العنكبوت : 6 -التوبة : 88 خوف الأعراف : 205 -تحمل اذيتها :آلعمران : 186
آیات حقوق مردم : مردم و حلم نسبت به آنها : المائدة : 54 - مردم و عفو از آنها : البقرة : 273 مردم و تواضع نسبت به آنها : التوبة : 114 مردم و بخشش به آنها : آلعمران : 134
مسابقه صفات پيامبر در قرآن کریم :
آیات زیر را با دقت بخوانید و به ترتیب آیات صفاتی که برای پیامبر آمده بیان کنید :
14 - (کهف /6) «شايد جان خود را به دنبال آنان آنگاه که به رسالت تو ايمان نياورند از دست بدهي!»
(آل عمران /159)«در پرتو رحمت الهي، در برابر تندي آنها، نرم شدي و اگر خشن و سنگدل بودي از اطراف تو پراکنده ميشدند، از آنان درگذر، و درباره آنان طلب آمرزش کن و در کارها مشورت بنما».
الف : علاقه و دلسوزي به هدف - مظهر خلق عظيم
ب : مظهر خلق عظيم - علاقه و دلسوزي به هدف
ج : صبر و بردباري -نيايش نيمه شب
د : نيايش نيمه شب- صبر و بردباري – 15 - (احقاف /35)«بسان پيامبران اولوالعزم صبر بنما و درباره آنان، عجله مکن».
(اسراء /79) «برخي از شب را برخيز! با قرآن و يا نماز به عبادت بپرداز، و اين يک برنامه اضافي است، شايد خدا تو را به مقام شايستهاي برگزيند».
الف دلسوزي براي اهل ايمان- شاهد بر اعمال امت :
ب : نيايش نيمه شب - صبر و بردباري -
ج : شاهد بر اعمال امت -دلسوزي براي اهل ايمان
د : صبر و بردباري -نيايش نيمه شب - 16 - (آل عمران /7): تأويل متشابه يا قرآن را جز خدا و راسخان در علم نميدانند».
(توبه /128). «پيامبري از خود شما به سويتان آمد، که مشقت و رنجهاي شما بر او سخت و گران است، بر ايمان آوردن شما، حريص و علاقمند، به مؤمنان رؤوف و مهربان است». الف : عدالت خواهي - آشنايي با درد مردم
ب : -رئوف و مهربان - علم و آگاهي گسترده
ج : علم و آگاهي گسترده -رئوف و مهربان
د : آشنايي با درد مردم - عدالت خواهي 17 - (نساء /41): حال آنان چگونه است آن روز که براي هر امتي گواهي بر اعمالشان ميآوريم و تو را گواه بر اعمال آنها قرار ميدهيم»
(توبه/ 128)؛ همانا فرستادهاي از خود شما به سويتان آمد که رنج هاي شما بر او سخت است و اصرار بر هدايت و راهنمايي شما دارد و نسبت به مؤمنان دلسوز و مهربان است. الف :شاهد بر اعمال امت -دلسوزي براي اهل ايمان
ب : دلسوزي براي اهل ايمان - شاهد بر اعمال امت
ج : آشنايي با درد مردم - عدالت خواهي
د : عدالت خواهي - آشنايي با درد مردم
18- (هود/ 29)؛ من هرگز مردم با ايمان را (گر چه در ظاهر محروم و بيچيز و نيازمند باشند) از خود دور نخواهم کرد.
(شوري/15)؛ من براي اجراي عدالت در ميان شما مامور شدهام. الف : عدالت خواهي - آشنايي با درد مردم
ب : آشنايي با درد مردم - عدالت خواهي
ج : قاطعيت و شهامت- عدالت خواهي
د : عدالت خواهي - قاطعيت و شهامت 19- (فتح/ 29)؛«محمد صلي الله عليه وآله فرستاده خداست و کساني که با او هستند در برابر کفار سرسخت و شديد و در ميان خود مهربان هستند.»
(حديد/ 25)؛ ما فرستادگان خود را با دلايل روشن فرستاديم و با آنان کتاب آسماني و ميزان نازل کرديم تا مردم به عدالت قيام کنند.
الف: نيايش نيمه شب - صبر و بردباري
ب :شاهد بر اعمال امت -دلسوزي براي اهل ايمان
ج : عدالت خواهي - قاطعيت و شهامت
د : قاطعيت و شهامت- عدالت خواهي 20-(انعام/50)؛ بگو: من نميگويم خزائن خدا نزد من استو من (جز آن که خدا به من بياموزد) از غيب آگاه نيستم و به شما نميگويم من فرشتهام. (النجم/3 و4)؛ و هرگز از روي هواي نفس سخن نميگويد و آنچه ميگويد چيزي جز وحي الهي که (بر او) نازل ميشود نيست. الف) قاطعیت و شهامت - عدالت خواهی
ب:راستی و امانتداری - راستی و امانتداری
ج : آشنايي با درد مردم - عدالت خواهي
د : راستي و امانتداري- آشنايي با درد مردم | 
