چند روزي در مورد سوال شما فكر مي كرديم تا موضوع شبهه مطرح شده را بتوانيم جواب دهيم
در جواب بايد گفت نظرشما در مورد علمهاي جوشي چيست ? و سئوال شما خوب طرح نشده است لكن درباره تاريخ پيدايش كيفيت عزاداري با علم و امثال اينها نياز به يك بحث جامع تاريخي دارد آن چيزي كه در فرهنگ اسلام حقيقي (اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام ) سفارش موكد شده است عزاداري براي سيد و سالار شهيدان و حفظ راه و مكتب او و شناخت و پيروي از آن مي باشد و درباره احكام نذر و وقف مي توانيد به رساله حضرت امام خميني ره از مساله ۲۶۴۰ به بعد و همچنين مساله ۲۶۷۶ به بعد مراجعه فرمائيد
ضمنا اين علمها را سازمان يا نهادي در اختيار هيئات قرار نمي دهد و خودهيتها به صورت شخصي اقدام به تهيه مي نمايند٠
الف آيات عظام امام خميني ره خامنه اي - مكارم و نوري
بصورت كلي اگر باعث ترويج فرهنگ غرب شود جايز نيست
ب آيات عظام تبريزي - سيستاني - فاضل
براي مسلمان بهتر است از لباسي كه باعث تشبح به غير مسلمان شود اجتناب كند
دليل بيان خمسه للرسول دريافت پول خمس براي پيامبر نيست بلكه براي خرج كردن در راه اهداف اسلام و كمك به فقيران و نيازمندان سادات و غيرسادات مي باشد و براي خود پيامبر استفاده نمي شود كه با بيان اين مطلب فرق بين مطالب مشخص مي شود٠
در مورد اين كه حضرت زهرا در خانه خود دفن شده اند يا در قبرستان بقيع اختلاف نظر وجود دارد اما در مورد تشييع مي توان گفت ممكن است بدليل اين كه تشييع كردن جنازه مستحب است مقداري تشييع انجام شده و سپس در خانه خودشان يا در قبرستان بقيع بخاك سپرده شده باشند٠
در مورد سئوال دوم نكته ظريف اينجاست كه پيامبر سفارش كرده اند به حضرت علي ع كه صبر كند و ايشان را به صبر امر كرده بودند به همين خاطر حضرت علي ع صبر نمودند و براي صحبت كردن نيامدند لذا حضرت زهرا س بخاطر دفاع از حريم ولايت و حضرت علي ع پشت در خانه آمدند و بنا هم نبوده كه در را بازكنند و بايد در پشت درب صحبت انجام مي شد لذا آنها درب را آتش زدند و شكستند و حمله كردند ٠ نكته دوم اين كه حتي در تاريخ آمده است كه پس از آنكه آنها حمله كردند حضرت علي ع براي حمله يك لحظه شمشير را بيرون مي كشند كه حمله كنند اما به ياد سفارش پيامبر ص مي افتند كه ايشان را به صبر امر كرده بودند لذا ايشان صبر كردند و هيچ واكنشي از خود نشان ندادند٠